【影响】武强年画博物馆民俗生活的大观园
春节作为除旧迎新的节日，最能强烈和鲜明体现人们的精神愿望生活理想审美要求和终极价值观。年画作为春节的重头戏，其人文蕴涵深厚，民俗意义鲜明，民族心理表现尤为深切。
武强年画博物馆是1985年由家文化部批准建立的全第一家年画专题博物馆。武强年画博物馆馆藏文物余件，现有5个展厅和一个仿古年画作坊，使历代流传的四大发明之一的雕版印刷术这一古老工艺得以很好地保护和传承。陈列分六部分1年画的源流与发展；2历史上的辉煌成就；3具有革命传统的现代武强年画；4目前年画发展的新格局；5各地年画呈异彩；6传统工艺作坊。 武强年画因地在武强县而得名，是我农耕文化的杰出代表。其印制采用传统的木版水色套印技法，风格独特。武强年画历史悠久，约始于宋元，距今有千年的历史。让我们推开武强年画博物馆的大门，一起走入农耕社会生活的缩影和民俗生活的大观园。体会这门把绘画艺术民风民俗历史典故和人们对未生活的美好向往融为一体的独特艺术。 燕都融媒体记者 黄清 镇馆之宝 清代武强年画古版 三鱼争月 武强年画博物馆镇馆之宝为清代武强年画古版三鱼争月，长30厘米宽45厘米。因三鱼用足力气摇尾翻身跃出水面，掀起拍天巨浪去争夺上方那一轮浩然升起的明月，故名三鱼争月。 据该馆原馆长王玉鹏介绍，因月与跃同音，故三鱼争月又意为三鱼争跃。典故有云鲤鱼跳龙门，意即鲤鱼跳过龙门就变成龙了。此图意在激励人们奋发向上，争取美好的生活。 曾任文联副主席民协主席的冯骥才说，这幅图是2003年从武强县旧城村贾振邦家老宅屋顶上挖掘出的。当年，民协在武强县进行一个非常大的年画古版发掘行动。房屋主人贾振邦说，贾家从事年画印制及销售已有六代，作品远销陕西山西河北一带。他展示了当年祖辈分家时的契约。在这张咸丰年间的分家文书上，明明白白地写着贾家有画版520块，贾振邦的曾祖分得200余块。这些画版到了贾振邦父亲的手里后，历经战乱洪水等，但老人一直将其视为命根子，严加保护，最后把所有的画版置于房顶的瓦片与苇箔之间，并立下遗嘱只准使用，不准变卖。 冯骥才曾为此事过武强两次。在与贾振邦等人见面时冯骥才说，密藏的这些老版子，只有进了博物馆，才算了却了你们先祖的一桩心愿。最终，有关部门对这座老房子内的藏品进行了挖掘保护。 武强年画的红色记忆 见证革命老区的光荣历史 今年是建百年，衡水是革命老区，是红色热土，孕育出的革命先烈成千上万，发生的重大事件和感人事迹不胜枚举。武强年画留存的众多革命事件是带领衡水人民进行革命斗争的见证，是激发爱热情，振奋民族精神，增强民族自豪感的宝贵财富。 武强年画的民风民俗 表现大众祈福求祥的愿望 武强年画色调鲜明，对比强烈，除墨线外，一般有3到5种套色，色彩丰富，调子明快。造型夸张，简练概括，人物塑造突破解剖比例，突出头部和眼睛。动物塑造也是如此，十斤狮子九斤头，大力度地渲染出动物勇猛伟岸又驯顺可亲的性格特征。武强年画题材直接自生生活和农村百姓的心灵世界。构图饱满，整个画面几无空闲，体现出一种丰满富足的感觉，表达了大众祈福求祥的愿望。 戳刀门神 戳刀门神，套版，清代，武强，武强年画博物馆藏 此图为武强门神有代表性的戳刀形象。二将甲胄相似，腰上佩剑，一手戳刀，一手执如意，神态威猛，傲然屹立，贴于门户，保家安。 五福临门 五福临门，套版，清代，武强恒聚兴画店，武强年画博物馆藏 两个童子各骑一只大公鸡，各持的条幅上分别写着功名富贵吉星高照。借公鸡鸣唱的公鸣取功名之音义。一童子头上戴的牡丹花象征富贵，结成吉语为功名富贵。另一童子头上戴的是菊花，取菊与吉音相同的吉祥含义为吉星高照，且鸡在世俗观念是辟邪的吉祥之物。几只蝙蝠，取福字之音义，象征幸福，故称五福临门。表现古人对幸福的向往和追求。 蛤蟆娶亲 蛤蟆娶亲，线版，民，武强杜林村万和兴画店，武强年画博物馆藏 画以拟人化的婚配仪式表现蛤蟆成亲。变成人形的蛤蟆新郎骑着兔子迎娶。场面恢宏热闹，实际是一幅民时期对时政具有强烈讽刺意味的年画。一群蛤蟆前呼后拥敲鼓鸣号，新郎官儿骑着兔子，表现了百姓对时局的不满别看当时闹得欢，兔子尾巴长不了。这种讽刺性的年画为武强年画一大特色。 武强年画，地域风格鲜明，手法纷繁，技艺精湛，这种绘画雕版民间文学与戏剧等多种文化和艺术融于一体的艺术形式，有自己独特的优势和特点，这朵美丽又绚烂的人文和艺术之花，将一直在岁月静静绽放。
